“中国端午节的传说和由来完善版介绍”

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中国农历五月初五，俗称端午节。 这一天为什么被称为端午节？ 很多朋友都知道是为了纪念屈原，但具体为什么呢？ 今天我们来解释端午节的由来和端午节的传说。

端开始，是开始的意思。 中五可以被称为端五。 旧历中地支纪月、正月建寅，二月为卯，依次到五月为午。 由于将其称为午月、五和午通，五又称为阳数，因此端午也称为端五、重五、端阳、中天等。 从历史上看，端午二字最早见于晋人周处的《风土记》。 盛夏端午，烹饪鹞子方粟。 端午节是我国汉族人民自古流传的节日。 这一天不可缺少的活动逐渐变成了吃粽子、划龙舟、挂菖蒲、叶、熏苍术、白芷、喝雄黄酒。 据说吃粽子和龙舟是为了纪念屈原。 因此，解放后，为了纪念屈原，将端午节命名为诗人节。 据说挂菖蒲、叶子、熏苍术、白芷、喝雄黄酒，是为了抑制邪气。

端午节是一个由来已久的节日，始于中国春秋战国时期，至今已有2000多年的历史。 端午节的由来和传说有很多，这里只介绍以下四种。

来源于屈原纪念

《史记》屈原贾生列传中说，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。 他提倡举贤授能、富国强兵、力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原贪失职守，被赶出都城，流放到沈湘流域。 他在流放中，写下了忧国忧民的《脱离骚动》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，以其独特的风貌，影响深远(因此端午节又称诗人节)。 公元前278年，秦军打败了楚的京都。 屈原目睹祖国遭受侵略，感到心碎，但无法舍弃祖国，5月5日，他写下绝笔作品《怀沙》后，抱着石头投身汨罗江，用自己的生命谱写了壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚人悲痛欲绝，纷纷涌向汨罗江悼念屈原。 渔夫们划船，在河里走来走去打捞他的真实身份。 一位渔夫说，如果把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物拿出来，扔到河里，把鱼龙虾蟹吃完，就不会咬屈医的身体。 人们看了之后纷纷模仿。 一位老医生拿了一坛雄黄酒倒入河里，说要用药把蛟龙水兽打晕，以免伤害屈医。 之后，由于害怕饭团被蛟龙吃掉，考虑用楠叶包饭，缠色纱，迅速发展成棕熊。

之后，每年五月五日龙舟竞渡，形成了吃粽子、喝雄黄酒的习俗； 以此纪念爱国诗人屈原。

来源于纪念伍兹胖

端午节的第二个传说在江浙一带广泛流传，是纪念春秋时代(公元前770(-前476年)的伍子胥。 吴子胥的名员、楚人、父兄都为楚王所杀。 之后，子胥放弃暗投明，奔向吴国，帮助吴国砍伐楚国，五战进入楚都英城。 楚平王去世时，子胥为了报仇雪恨杀害父兄，挖坟打了300鞭。 王闺庐死后，儿子的丈夫继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王刚求和，丈夫原谅了他。 子胥建议，应该彻底毁灭国家。 夫差不听，吴国大宰收受跨国贿赂，用谗言陷害子胥，夫差信之，给子胥宝剑，子胥至此而死。 儿子胥本来是忠良，见死如归，死前对邻居说。 “我死后，挖出我的眼睛吊在吴的东门上，看着越国军进城灭吴，亲手断命而死。 夫差听后勃然大怒，将儿子胥的尸体放入皮革，于五月五日投入大江。 这也是为了纪念端午节。

来源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为了纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投河。 曹娥是东汉上虞人，父亲溺水于河，几天不见尸体。 当时孝女曹娥只有14岁，昼夜沿河大哭。 十七天后，五月五日也投河，五天后拥抱父亲的尸体。 将此传达给神话，接下来传达给县知事，这次还立了碑，对弟子孙淳表示赞许并称赞。

孝女曹娥的墓现在在浙江绍兴，后来曹娥碑作为晋王义所的书被流传下来。 后来，为了纪念曹娥的孝节，曹娥投河的地方建造了曹E庙。 她住的村子改名为曹娥町，曹娥殉父的地方取名为曹e江。

来源于古越民族图腾节

近代大量出土文物和考古研究证实，长江中下游广大地区，新石器时代有以几何学印纹陶为特征的文化遗存。 这个遗留下来的族属，据专家称是崇拜龙的图腾部族——史称百越族。 根据从陶器中出土的纹样和历史传说，他们有断纹身的习俗，住在水乡，自己是龙的子孙。 其生产工具还是石器，也有刀片、跳蚤等小物件的青铜器。 在作为生活用品的坛罐中，烤食物的印纹陶鼎是他们特有的，是他们民族的标志之一。 秦汉时代之前有百越的人。 端午节是他们为祭祖做的节日。 在几千年历史的飞速发展中，大部分百越人已经融入了汉族之中，剩下的部分发展成了南方许多少数民族，因此，端午节成为了全中华民族的节日。

以上是详细介绍了中国古代端午节的传说，现在端午节的由来应该很熟悉了吧。 分享给你的朋友吧。